مردودة ، والدين يقضى ( 1 ) والزعيم غارم ( 2 ) . ( 16309 ) - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي أنه قال : من تولى مولى قوم بغير إذن مواليهم ، فعليهم ( 3 ) لعنة الله والملائكة والناس ، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ( 4 ) ، قال : ويقول : الصرف والعدل : التطوع والفريضة . باب من ادعى إلى غير أبيه ( 16310 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن عاصم بن ( 5 ) سليمان قال : حدثنا أبو عثمان النهدي أنه سمع سعد بن أبي وقاص وأبا بكرة يقولان : سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من ادعى إلى أب غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه ، حرم الله عليه الجنة ، قال عاصم : فقلت لأبي عثمان : لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما ، قال : أجل ! أما أحدهما يعني سعدا ، فأول من رمى بسهم في سبيل الله ، وأما الاخر يعني أبا بكرة ، فإنه نزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو محاصر لأهل

--> ( 1 ) ويحتمل ( مقضي ) وهو لفظ الترمذي . ( 2 ) أخرجه أحمد و ( د ) و ( ت ) 3 : 189 ( عن هناد وعلي بن حجر عن إسماعيل ابن عياش ) وابن ماجة ، قال ( ت ) : هذا حديث حسن . ( 3 ) كذا ، والظاهر ( مواليه ) و ( فعليه ) كما في سنن الترمذي . ( 4 ) أخرجه البخاري من طريق الثوري و ( ت ) من طريق أبي معاوية عن الأعمش مرفوعا ، راجع الترمذي 3 : 192 . ( 5 ) في ( ص ) ( عاصم عن ابن سليمان ) وهو تحريف .